http://karbala-72.blogfa.com/ امام صادق ع : شفاعت ما هرگز به کسی که نمازش را سبک بشمارد‘ نمیرسد fa blogfa.com Tue, 29 Dec 2009 16:53:27 GMT http://karbala-72.blogfa.com/post-621.aspx <P dir=rtl align=justify><A name=other302><FONT color=#cc3300>حمايت فوري كاخ سفيد از اهانت كنندگان به حريم سيد الشهدا(ع)</FONT></A></P> <P dir=rtl align=center><IMG alt="" hspace=0 src="http://blogfars.com/fotofiles/1/65678.jpg" align=baseline border=0></P> <P dir=rtl align=justify><BR><FONT style="FONT-SIZE: 11pt" face=Tahoma><BR>در پي اهانت بي شرمانه جريان فتنه به ساحت حضرت اباعبدالله(ع) و ديگر مقدسات ملت و حرمت شكني اين جريان در روز عاشوراي حسيني، كاخ سفيد بلافاصله به حمايت از اين افراد و رفتار وقيحانه آنها پرداخت.<BR>در حالي كه پس از اعلام اخبار هتك حرمت جريان فتنه به مقدسات اندوهي دو چندان قلب هاي مردم عزادار را فرا گرفته، آمريكا و ديگر كشورهاي غربي گستاخانه به حمايت از اين رفتار تحمل ناپذير فتنه گران پرداخته و نظام اسلامي را به سبب برخورد با آنها محكوم كردند!<BR>به گزارش خبرگزاري آ سوشيتدپرس، «مايك همر» سخنگوي شوراي امنيت ملي كاخ سفيد، رويدادهاي روز يكشنبه در ايران را برخورد ناعادلانه دولت با شهروندان در ابراز مسالمت آميز خواسته هاي خود ناميد كه طي آن دست كم پنج تن و از جمله خواهرزاده يكي از رهبران مخالفان كشته شدند.<BR>وي همچنين افزود: حكومت از طريق وحشت و خشونت، به دور از عدالت است. خبرگزاري رويترز نيز با انتشار متن اظهارات مايك همر از قول او نوشت كه ايالات متحده، در كنار تظاهركنندگان قرار دارد.<BR>سخنگوي شوراي امنيت ملي كاخ سفيد گفت: «تاريخ و اميد، با كساني همراه است كه به گونه مسالمت آميز، در پي كسب حقوق جهاني خود هستند. ايالات متحده نيز در اين زمينه با تاريخ همسو و همراه است.»<BR>در همين حال شبكه تلويزيوني فرانس بيست و چهار هم در خبري فوري اعلام كرد: دولت فرانسه نيز سركوب خشونت بار تظاهرات مخالفان دولت در ايران را محكوم كرد و خواستار راه حل سياسي براي حل بحران داخلي ايران شد.<BR>در اين بيانيه آمده است كه فرانسه دستگيري ها و خشونت خودسرانه عليه معترضان عادي را محكوم مي كند.<BR>در بيانيه وزارت خارجه فرانسه اضافه شده كه به دنبال اصرار مخالفان بر ادامه اعتراض ها و همچنين تشديد سركوب ها، فرانسه خواستار يك راه حل سياسي در ايران است.<BR>وزارت امور خارجه ايتاليا نيز با انتشار بيانيه اي اعلام كرد: در پي خشونت هاي روز يكشنبه در ايران، ايتاليا خواستار احترام به حيات انسان ها و برقراري گفت وگو بين دولت و نيروهاي مخالف در اين كشور براساس احترام به حقوق بشر شده است.<BR>اين كشورها البته در بيانيه هاي خود، گذشته از ناديده انگاري اهانت جريان فتنه به مقدسات، كوچكترين اشاره اي به تخريب ها و خسارات وارده به اموال عمومي از سوي اين افراد نكرده و با كمال تعجب رفتار آنها را مسالمت آميز توصيف مي كنند.<BR>استقبال گسترده رسانه هاي خارجي از بيانيه وقاحت آميز مهدي كروبي نيز وجه ديگري از اين اعلام حمايت همه جانبه نسبت به گستاخي هاي جريان فتنه است.<BR>در همين رابطه آسوشيتدپرس گزارش داد: يك رهبر مخالف ايران كشتار معترضان را در مراسم روز عاشورا محكوم كرد.<BR>اين خبرگزاري افزود: مهدي كروبي با قراردادن بيانيه اي در پايگاه اينترنتي خود اعلام كرد چگونه دولت توانست خون مردم خود را در روز مقدس عاشورا بريزد؛ حتي رژيم سابق شاه به اين روز مقدس احترام مي گذاشت.<BR>تصويرسازي فتنه انگيزان در روز عاشورا هم كه البته يكي از اصلي ترين اهداف اين جريان در برپايي چنين غائله اي بود، خوراك تبليغاتي قابل توجهي را در اختيار اين رسانه ها به منظور محكوم كردن نظام اسلامي قرار داد.<BR>در همين خصوص شبكه تلويزيوني يورونيوز با نشان دادن تصاوير متعددي از درگيري هاي تهران گفت: برخلاف ممانعت خبرنگاران خارجي از پوشش خبري تحولات و ناآرامي هاي ايران، تعداد بسيار زيادي عكس و فيلم بر روي سايت هاي اينترنتي قرار گرفته است كه حاكي از درگيري هاي خشونت آميز ميان معترضان و نيروهاي انتظامي و شبه نظاميان بسيج بوده است.<BR>اين خبر نشان دهنده هماهنگي كامل ميان آشوبگران و رسانه هاي خارجي براي اجراي پروژه اي است كه مي توان آن را «تصويرسازي» آشوب خواند.<BR></P></FONT></FONT> Tue, 29 Dec 2009 16:53:27 GMT http://commenting.blogfa.com/?blogid=karbala-72&postid=621 karbala-72 http://karbala-72.blogfa.com/post-621.aspx http://karbala-72.blogfa.com/post-620.aspx <P dir=rtl align=justify><A name=other1401><FONT color=#0000ff>محكوميت سراسري اهانت كنندگان به امام حسين(ع)<BR>موج تنفرازيزيديان ملت : صبرمان تمام شده است.<BR></FONT></A><FONT style="FONT-SIZE: 11pt" face=Tahoma><BR>درپي حرمت شكني آشوبگران و اغتشاشگران در عاشوراي حسيني علاوه بر شخصيت ها و تشكل هاي سياسي و مذهبي جمع كثيري از خانواده هاي شهدا، ايثارگران، جانبازان، دانشجويان و اقشار مختلف مردم، خواستار برخورد قاطعانه دستگاه قضايي با سران فتنه و عوامل ميداني آنها شدند.<BR>در همين ارتباط نهادهاي مختلف سياسي و مذهبي با صدور بيانيه هاي جداگانه اي ضمن محكوميت اقدامات وقيحانه و ساختارشكنانه آشوبگران تاكيد كردند كه صبر ملت تمام شده است.<BR>جامعه مدرسين حوزه علميه قم با محكوميت حرمت شكني عاشوراي حسيني در بيانيه اي تاكيد كرد: جامعه مدرسين حوزه علميه قم با تسليت اين حرمت شكني بزرگ به ساحت مقدس ولي عصر(عج) و رهبر فرزانه و مراجع تقليد، و كليه حوزويان و دانشگاهيان با بصيرت و آحاد ملت اعلام مي دارد امروز پاسخگويي به نداي هل من ناصر حسيني در استمرار آرمان امام راحل و شهداي والامرتبه اسلام و حفظ و حمايت از نظام مقدس جمهوري اسلامي و ولايت فقيه و بصيرت در برابر فتنه گران و اطاعت از ولي فقيه واجب الاطاعه و رهبر حكيم و فرزانه حضرت آيت الله العظمي خامنه اي(دامت بركاته) كه حجت شرعي و قانوني براي همه است تجلي پيدا مي كند.<BR>اين بيانيه كه به امضاي آيت الله محمد يزدي رئيس شوراي عالي جامعه مدرسين حوزه علميه قم رسيده مي افزايد: جامعه مدرسين حوزه علميه قم ضمن تقدير از حضور به موقع و شايسته شما امت خداجوي و سلحشور در برخورد با اغتشاشگران از مسئولين ذيربط درخواست مي نمايد كه با شناسايي عوامل و مسببان اين وقايع ناگوار، قاطعانه برخورد نموده و آنان را به سزاي قانوني و شرعي خويش برسانند.<BR>جامعه روحانيت مبارز نيز در بيانيه اي با محكوميت حرمت شكني آشوبگران در روز عاشورا اين اقدامات را سازمان يافته و هماهنگ با سامانه هاي دروغ پردازي و شايعه پراكني استكباري بر عليه نظام دانست و تصريح كرد: امروز پاسخگويي به نداي هل من ناصر حسيني در استمرار آرمان امام راحل(ره) و شهداي والامقام اسلام و حفظ حمايت از نظام جمهوري اسلامي و ولايت فقيه و بصيرت در برابر فتنه گران و اطاعت از رهبر معظم انقلاب اسلامي مدظله العالي براي همه واجب است و اطمينان داريم كه خروش حسيني شما عاشورائيان و غيرت ديني و انقلابي ملت آگاه و حاضر در صحنه توطئه دشمنان اسلام و نظام اسلامي را چون گذشته خنثي خواهد كرد.<BR>همچنين دفتر تبليغات اسلامي حوزه علميه قم با محكوميت وقايع تاسف بار عاشوراي حسيني در بيانيه خود خاطرنشان كرد: راستي جاي اين پرسش از مدعيان دفاع از آرمان هاي انقلاب اسلامي وجود دارد كه آيا وقت آن نرسيده است به خود آيند و از اين تحركات متناقض با فرهنگ مترقي ايراني اسلامي برائت و بيزاري جويند.<BR>اين بيانيه مي افزايد: وظيفه اسلامي و انقلابي ايجاب مي كند برخي خواص سكوت را شكسته و به طور شفاف به تبيين حقايق و پشتيباني از خط اصيل و نوراني انقلاب و رهبري فرزانه(مدظله العالي) بپردازند.<BR>صبر ملت تمام شده<BR>احضار سران فتنه فرا رسيده است<BR>نمايندگان ملت در مجلس شوراي اسلامي با محكوميت اقدامات گستاخانه اغتشاشگران در عاشوراي حسيني خواستار برخورد دستگاه قضا با حرمت شكنان شدند.<BR>فراكسيون اصولگرايان مجلس شوراي اسلامي ضمن تقدير از حضور پرشمار و پرمعناي ملت در برخورد با آشوبگران در روز عاشورا طي بيانيه اي از مقامات امنيتي و قضايي خواست با سرعت و قاطعيت با حرمت شكنان برخورد كنند و با اطلاع رساني دقيق و به موقع به ملت بزرگ ايران اندوه آنان را تسكين بخشند.<BR>در همين حال، سيدحسين نقوي عضو كميسيون امنيت ملي و سياست خارجي مجلس در گفت وگو با ايرنا با تأكيد بر اينكه صبر مردم در برابر حرمت شكني فرقه موسوي به پايان رسيده است تصريح كرد: حرمت شكني اغتشاشگران ديگر براي مردم قابل تحمل نيست چون آنها بي شرمي را به جايي رسانده اند كه به مقدسات و ارزش هاي اسلام و ايران توهين مي كنند.<BR>همچنين حجت الاسلام حسين سبحاني نيا نايب رئيس كميسيون امنيت ملي و سياست خارجي مجلس مماشات با سران فتنه را ظلم به مردم دانست.<BR>محمد كوثري نماينده مردم تهران هم با اشاره به حرمت شكني جريان فتنه در روز عاشورا گفت: نظام بايد با يزيديان امروز برخورد قضايي داشته باشد.<BR>در همين حال، حجت الاسلام والمسلمين علي شاهرخي رئيس كميسيون قضايي مجلس ديروز تأكيد كرد: زمان احضار سران جريان نفاق و فتنه و شكست خوردگان عرصه سياسي كشور از جمله موسوي به دستگاه و مراجع قضايي فرا رسيده است.<BR>از سوي ديگر؛ محمد كرمي راد عضو هيئت رئيسه كميسيون امنيت ملي مجلس با تأكيد بر اينكه الان و بعد از اين اتفاقات، حجت بر مسئولين كشور تمام شده است، گفت: اين مسئولين بايد با سران فتنه برخورد جدي به عمل آورند و نگذارند وضعيت اينگونه ادامه يابد.<BR>كرمي راد ادامه داد: اينها به دنبال اسطوره سازي، جوسازي و آغاز جنگ نرم هستند لذا مسئولين بايد هرچه سريع تر با هوشياري و دقت عمل اقدامات لازم را انجام دهند و نگذارند كه در اين راستا كوتاهي صورت گيرد.<BR>غلامرضا كرمي رئيس كميته دفاعي مجلس هم تأكيد كرد: جريان فتنه با حمايت جدي كه از طرف استكبار مي شود متصل به آمريكا و انگليس است.<BR>خودفروختگان در آتش قهر الهي گرفتار خواهند شد<BR>همچنين سازمان بسيج مستضعفين با انتشار اطلاعيه اي حركت نابخردانه حرمت شكنان در روز عاشورا را محكوم كردند.<BR>در بخشي از اين اطلاعيه آمده است: امروز دست دشمنان اسلام و امپرياليسم جهاني از آستين خودفروختگان داخلي بيرون آمده و به خود اجازه مي دهند تا دست به هر كار ضد انساني بزنند هر چند اهانت به مقدسات اسلام و قدسيان مسلمين تازگي نداشته و تاريخ معاصر بيانگر اينگونه توطئه هاي پليد و اعمال وحشيانه و ضدفرهنگي عليه اسلام و قرآن مي باشد ولي اين قبيل اهانت ها ما را در عزم خود و در دفاع از ارزشهاي اسلام و ائمه معصومين (عليهم السلام) و انقلاب مصمم تر مي سازد. بازي خوردگان داخلي بدانند كه چراغ منير امام حسين(ع) همواره در ايران اسلامي فروزان تر شده و مردم ولايتمدار ايران همواره رهرو و پيرو مكتب ضداموي و يزيدي امام حسين(ع) خواهند بود.<BR>گفتني است؛ سازمان بسيج جامعه پزشكي و سازمان بسيج مهندسين نيز طي بيانيه هاي جداگانه اي اقدامات اغتشاشگران در روز عاشورا را محكوم كردند.<BR>همچنين سپاه محمدرسول الله(ص) با صدور بيانيه اي ضمن محكوم كردن حرمت شكني هاي صورت گرفته در عاشوراي حسيني تأكيد كرد: در حقيقت اين آشوب طلبان و فتنه گردانان با شكستن حرمت روز عاشوراي حسيني، با دست و زبان و رفتار خويش و در آشكارترين صورت اعتراف كردند كه تفكر عاشورايي و تبعيت ملت عاشورايي ايران اسلامي از ولايت مطلقه فقيه، دشمنان فتنه گر و آشوب طلب را به نهايت عجز و ناتواني و ذلت كشانده و اكنون اين فتنه سازان، آن چنان به خواري و خفت افتاده اند كه چاره اي جز پناه بردن به رذالت و زشتي و پستي را ندارند، تا جايي كه اين پستي و خفت آنان را به اهانت به عاشورا و كربلا كشانده است.<BR>حزب مأتلفه اسلامي نيز با صدور بيانيه اي با تأكيد بر اينكه ماهيت براندازانه و چهره قانون شكن و اغتشاش طلب جريان فتنه آشكار شده است خواستار مجازات عاملين هتك حرمت در روز عاشورا شد.<BR>در همين حال، جمعيت رهپويان انقلاب اسلامي هم با صدور بيانيه اي هتك حرمت در روز عاشورا را محكوم كرد.<BR>شعبده سازي سران فتنه نافرجام خواهد بود<BR>حجت الاسلام والمسلمين جعفر شجوني با اشاره به تلاش سران فتنه و طرفدارانشان براي ايجاد آشوب در روز عاشورا گفت: اين تلاش ها بسيار نابخردانه و نافرجام است و اين افراد نمي توانند منكر اين سنت الهي شوند.<BR>وي كه با باشگاه خبرنگاران گفت وگو مي كرد، سران فتنه را افرادي دانست كه در آشوب ها شركت نمي كنند و سعي مي كنند با شعبده بازي مردم را فريب دهند و افزود: طرفداران سران فتنه افرادي بي سواد و بي عقل هستند كه بي ديني خود را با ايجاد آشوب و فتنه ها در خيابان ها به نمايش مي گذارند.<BR>عضو شوراي مركزي جامعه روحانيت مبارز افزود: ولايت فقيه و انقلاب اسلامي در پوست و خون مردم جريان دارند و اين كه عده اي بخواهند اصل نظام را به زير سوال برند، خيالي باطل و موهوم است و بايد گفت: اين عده محكوم به شكست مي باشند.<BR>آيت الله علم الهدي امام جمعه مشهد نيز ضمن تاكيد بر ضرورت برخورد جدي با ساختارشكنان و توهين كنندگان به مقدسات خاطر نشان كرد: اينها با اصل نظام معارضه كردند و محارب هستند، البته اينكه نظام با آنها چگونه برخورد كند بحث جدايي است.<BR>وي در گفت وگو با خبرگزاري رسا، گفت: حركت ساختارشكنان و اهانت كنندگان در عاشوراي حسيني، قيام محاربانه بوده است و لذا ضروري است با آنها متناسب با همين جرم برخورد شود.<BR>آيت الله علم الهدي با انتقاد شديد از هتك حرمت عاشوراي حسيني توسط آشوبگران گفت: اين افراد با حرمت شكني و پرده دري فكر مي كنند مي توانند قبح و زشتي اعمال خود را از بين ببرند اما بدانند مردم با اين اقدامات عصباني تر شده و خودشان از پس ساختارشكنان برمي آيند.<BR>آيت الله سيداحمد خاتمي هم در گفت وگو با فارس با تاكيد بر اينكه فتنه گران مقابله با ولايت فقيه و شخص ولي فقيه را در دستور كار دارند، افزود: اين توطئه ها در حلقات مختلف به صورت زنجيره اي صورت گرفته است.<BR>همچنين سردار سيدمسعود جزايري معاون فرهنگي و تبليغات دفاعي ستاد كل نيروهاي مسلح با اشاره به آشوب هاي روز عاشورا در تهران گفت: تحركاتي از اين قبيل مصداق بارز الحاد و ارتداد چنين تجمع كنندگان و آشوبگران است و مسئولين قضايي بايد با قاطعيت به وظيفه خود عمل كنند.<BR>رئيس ائتلاف اصلاح طلبان جوان نيز به حرمت شكني آشوبگران در روز عاشورا واكنش نشان داد و تصريح كرد: مدعيان تقلب در انتخابات مسئول حوادث روز عاشورا هستند. محمد زارع فومني افزود: كساني كه با اعمال خود باعث كشته شدن عزاداران حسيني شدند قطعاً از عوامل موساد و سيا هستند كه با هدف گسترش منافع آمريكا و اسرائيل در كشور اعمالي را انجام مي دهند.<BR>از سوي ديگر، حجت الاسلام والمسلمين كاظم صديقي در گفت وگو با فارس تاكيد كرد: رفتار ساختارشكنانه اغتشاشگران در روز عاشورا حجت را بر نظام تمام كرد. در همين خصوص، حجت الاسلام والمسلمين عباس كعبي عضو حقوقدان شوراي نگهبان نيز جبهه بندي گروه هاي سياسي را در حال حاضر مشخص دانست و افزود: عده قليلي به صورت سازمان يافته از غرب خط مي گيرند و درصدد به دست آوردن ابتكار عمل هستند.<BR>كعبي با اشاره به اينكه دشمنان با طراحي سناريوهاي متعدد با فرماندهي از سوي اتاق عمليات قدم به قدم برنامه هايشان را به جلو مي برند، خاطر نشان كرد: پروژه كشته سازي، پاره كردن عكس امام، شكستن شيشه هاي حسينيه جماران و سر دادن شعارهاي راديكال عليه اسلام و رهبري نشان از برنامه ريزي و حمايت هاي آمريكا، اسرائيل و منافقين از جريان فتنه دارد.<BR>همچنين حجت الاسلام دكتر خاموشي رئيس سازمان تبليغات اسلامي در گفت وگو با مهر ضمن ابراز تاسف از حرمت شكني آشوبگران در روز عاشورا گفت: به نظر من در حالي كه مردم عزادار ميهن اسلامي در روز عاشورا عزادار حضرت سيدالشهدا بودند و فارغ از خط بندي هاي سياسي يك دهه نيز براي خاندان عصمت و طهارت عزاداري كرده بودند، اتفاقي كه در بعدازظهر روز عاشورا از سوي برخي عناصر فرصت طلب رخ داده پرده تزوير را از چهره خط نفاق جديد و مدرن كنار زد.<BR>اقامه دعواي دانشجويان <BR>عليه سران فتنه<BR>از سوي ديگر؛ انجمن هاي اسلامي دانشجويان دانشگاه هاي علامه طباطبايي، اميركبير و الزهرا با صدور نامه اي خطاب به رئيس دستگاه قضا عليه سران فتنه هاي اخير در كشور اقامه دعوا كردند.<BR>اتحاديه انجمن هاي اسلامي دانشجويان مستقل نيز با صدور بيانيه اي اهانت آشوبگران به مقدسات ديني را محكوم و تاكيد كردند: دانشجويان در صورت اهمال قوه قضائيه رأساً طومار سران فتنه را درهم مي پيچند.<BR>دانشجويان عضو اتحاديه انجمن هاي اسلامي دانشجويان مستقل دانشگاه هاي سراسر كشور با بيان اينكه مسببين اصلي اين جنايات، بي حرمتي ها و وحشي گري ها را كساني جز موسوي قانون گريز، كروبي جاهل و خاتمي آمريكايي صفت و... نمي دانند، تاكيد كرده اند: افراد مذكور بايستي در دادگاه انقلاب اسلامي و در مقابل انظار عمومي محاكمه و مجازات شوند، چرا كه از ديدگاه ما تمامي اغتشاشات اخير حول محور اين جماعت ديكتاتور مآب مي گردد و چنانچه دستگاه هاي مربوطه ذره اي در پيگيري اين مطالبه دانشجويي عقب نشيني كنند، دانشجويان خود اقدام به محاكمه و در هم پيچيدن طومار اينان و اقليت حامي شان خواهند كرد.<BR>گفتني است؛ بسيج اساتيد دانشگاه ها، بسيج دانشجويي دانشگاه هاي استان تهران جنبش عدالت خواه دانشجويي هم طي بيانيه هاي جداگانه اي هتك حرمت در روز عاشورا را محكوم كردند.<BR>بسيج دانشجويي و جامعه اسلامي دانشجويان دانشگاه فردوسي مشهد هم در بيانيه اي خطاب به مراجع عظام تقليد خاطرنشان كردند: در اين برهه فتنه، رهنمودهاي شما علماي بزرگ كه عمري را در مجاهدت در راه دين پرداخته ايد، مي تواند راه گشاي مردم انقلابي ايران اسلامي و دانشجويان در مقابله با فتنه گران و دشمن اسلام و انقلاب باشد.<BR>همچنين محمد ذوقي عضو شوراي تبيين مواضع بسيج دانشجويي تهران بزرگ در گفت وگو با فارس تكرار سناريوي كشته سازي كه سران فتنه از ماه ها پيش به دنبال آن بودند را مضحك خواند و ابراز داشت: در اتفاقات روز عاشورا در ميان يك جمع 2 هزار نفري كه در برخي نقاط تهران متفرق بودند، تنها يك نفر مورد اصابت گلوله قرار گرفت كه اتفاقاً همين فرد خواهرزاده ميرحسين موسوي بود كه با گلوله اي غيراز گلوله سلاح سازماني نيروهاي نظامي و انتظامي كشته شده و جالب اينكه بي.بي.سي نيز فوراً اين اتفاق را پوشش خبري مي دهد.<BR>وي اضافه كرد: اين سناريو نشان مي دهد كه جريان فتنه به هر ابزاري متوسل مي شود تا به اهداف خود برسد و در اين مسير حتي حاضرند نزديكان ميرحسين موسوي را بكشند تا داستان فتنه را زنده كنند، ولي بايد بدانند كه اين سناريوها ديگر جواب نمي دهند چون مردم متوجه اصل ماجرا شده اند.<BR>در همين ارتباط، محمد افكانه دبير تشكيلات اتحاديه انجمن هاي اسلامي دانشجويان مستقل تاكيد كرد: همه بايد بدانند كه خون كشته شدگان حوادث اخير و همچنين خساراتي كه به اموال خصوصي و عمومي وارد شده به گردن موسوي، كروبي و خاتمي است.<BR>مهدي عباسي مهر دبير تشكيلات دفتر تحكيم وحدت نيز در گفت وگو با فارس با بيان اينكه اقدامات موسوي، خاتمي و كروبي آغازكننده توهين به مقدسات ملي و مذهبي ايرانيان بود، گفت: مردم ايران در قبال حرمت شكني حاميان موسوي در روز عاشورا ساكت نخواهند نشست.<BR>عباسي مهر با اشاره به اينكه رهبري جريان فتنه چند ماهي است كه از اختيار موسوي و كروبي خارج شده است، خاطرنشان كرد: اغتشاشگران فعلي از كروبي، خاتمي و موسوي عبور كرده و با نگاهي به اقدامات اخير جريان فتنه مي توان دريافت كه اين افراد به دنبال اين جريان حركت مي كنند.<BR>صبر ما به پايان رسيده است<BR>جمع كثيري از خانواده هاي شهدا و ايثارگران و اقشار مختلف مردم نيز طي بيانيه اي اقدامات حرمت شكنانه آشوبگران در روز عاشورا را محكوم كردند. در اين بيانيه كه يك نسخه آن براي كيهان ارسال شده آمده است: 7 ماه است كه فتنه گران، علي رغم انزجار خيل عظيم ملت از آنان، به فرمان مستقيم كاخ سياه، تل آويو و لندن نشينان و قاتلان زنان و كودكان مظلوم فلسطين، لبنان، افغانستان، يمن و... گستاخانه بر طبل ناامني و آشوب و اهانت، آن هم به مقدسات اسلام و جمهوري اسلامي عزيز ما مي كوبند. اينك كه صبر انقلابي ملت فهيم ايران از اين همه جنايت و خيانت گروه اندكي ساختارشكن، قانون گريز و هتاك به پايان رسيده است:<BR>1) از مسئولان محترم قوه قضائيه، به خصوص حضرت آيت الله آملي لاريجاني درخواست مي كنيم طبق رهنمود قرآن كريم كه مي فرمايد: «الفتنه اشد من القتل» سردمداران رسواي فتنه سياه را هر چه سريع تر به اشد مجازات برسانند. مسلماً آنها بي آبروتر از آن هستند كه حتي براي ضدانقلاب داخل و خارج به «قهرمان هاي وطن فروشي» تبديل شوند!<BR>2) از مرجع گرانقدر و انقلابي حضرت آيت الله العظمي نوري همداني (حفظه الله تعالي) آن شاگرد سرافراز امام راحل(ره) و استاد عظيم الشان دفاع از اسلام ناب محمدي(صلي الله عليه و آله و سلم) به خاطر مواضع شجاعانه، انقلابي و دشمن ستيز معظم له صميمانه سپاسگزاريم.<BR>شماري از آحاد مختلف مردم مشهد نيز روز دوشنبه در محكوميت اهانت به ساحت ولايت فقيه و ارزش هاي اسلامي و انقلابي توسط اغتشاشگران در روز عاشورا از محل دفتر امام جمعه تا مهديه مشهد راهپيمايي كردند.<BR>گفتني است؛ موج اعتراضات شديد اقشار مختلف مردم و نهادهاي سياسي و مذهبي درباره حرمت شكني آشوبگران در روز عاشورا ادامه دارد.<BR></P></FONT></FONT> Tue, 29 Dec 2009 16:50:12 GMT http://commenting.blogfa.com/?blogid=karbala-72&postid=620 karbala-72 http://karbala-72.blogfa.com/post-620.aspx http://karbala-72.blogfa.com/post-619.aspx <P dir=rtl align=justify><A name=other302><STRONG>رحيم پور ازغدي: <FONT color=#ff0000>قبل از پاره كردن عكس امام ، افكار ايشان مورد هجمه قرار گرفت<BR></FONT></STRONG></A><FONT style="FONT-SIZE: 11pt" face=Tahoma><BR>عضو شوراي عالي انقلاب فرهنگي تاكيد كرد امام خميني (ره) هنوز هم مظلوم است و در حقيقت قبل از پاره كردن عكس امام، افكار ايشان مورد هجمه قرار گرفت.<BR>حسن رحيم پور ازغدي طي سخناني در گردهمايي روحانيون وزارت دفاع اظهار داشت: پروژه پـيچيده اي كه امروز عليه روحانيت فعال شده در گذشته نيز براي برهم زدن نيروها و ارزش هاي انقلابي به كار رفته است تا دشمن بتواند ضربه به ساختار انقلاب بزند. وي با اشاره به اسناد لانه جاسوسي افزود: همه اتفاقات حال حاضر جامعه مانند پاره كردن عكس امام خميني (ره) را مي توان از روي اين اسناد پيش بيني و حتي مهار كرد. عضو شوراي عالي انقلاب فرهنگي تصريح كرد: اين پروژه در زمان حيات امام (ره) نيز كاملا اجرا شد زيرا آمريكايي ها در 30 سال گذشته طرح جامعي را عليه امام (ره) پيش گرفتند و روحانيوني در حد مرجع تقليد مانند شريعتمداري را عليه امام (ره) فعال كردند. رحيم پور ازغدي عنوان كرد: بيش از يك قرن است كه روحاني ستيزي توسط دشمن، فرهنگ سازي شده است در حالي كه امام (ره) فرمودند: اسلام بدون آخوند يعني فاتحه اسلام را خواندن و آنكه بخواهد اسلام را پياده كند آخوند است. عضو شوراي عالي انقلاب فرهنگي ادامه داد: در طول سي سال گذشته هم دشمنان طرح براندازي ولايت فقيه و تضعيف مرجعيت را با گردآوري روشنفكران دانشگاه و روحانيون حوزه در سر مي پروراندند كه با هوشياري مراجع و علماي اسلام اين توطئه ها تاكنون به نتيجه نرسيده است.<BR>رحيم پورازغدي در پايان افزود: هتك حرمت ساحت مقدس حضرت امام خميني (ره) خط و ربط ها را مشخص كرد.<BR></FONT></FONT></P> Sat, 19 Dec 2009 05:56:14 GMT http://commenting.blogfa.com/?blogid=karbala-72&postid=619 karbala-72 http://karbala-72.blogfa.com/post-619.aspx http://karbala-72.blogfa.com/post-618.aspx <A name=other301><STRONG><FONT color=#ff0000>حجت الاسلام والمسلمين رحيميان: جرم كساني كه زمينه فتنه را فراهم كردند از پاره كردن <BR>عكس امام(ره) بيشتر است محاكمه و مجازات سران فتنه فرياد مردم در سراسر كشور<BR></FONT></STRONG></A><FONT style="FONT-SIZE: 11pt" face=Tahoma><BR>مردم سراسر كشور ديروز پس از اقامه نماز جمعه با برپايي تظاهرات اعتراض آميز ضمن محكوميت هتك حرمت به ساحت امام راحل خواستار اشد مجازات براي سران فتنه سبز اموي شدند.</FONT><FONT style="FONT-SIZE: 11pt" face=Tahoma><BR>راهپيمايان در شهرهاي مختلف با حمل تصاوير امام خميني(ره) و حضرت آيت الله خامنه اي و نيز حمل پلاكاردهايي با مضامين انقلابي و اطاعت از ولايت فقيه، شور و عشق خود را به بنيانگذار انقلاب اسلامي و مقام عظماي ولايت ابراز داشتند.<BR>تظاهركنندگان همچنين شعارهايي نظر «الله اكبر»، «مرگ بر ضدولايت فقيه»، «مرگ بر آمريكا»، «مرگ بر اسرائيل»، «ابوالفضل علمدار خامنه اي نگهدار»، «حزب فقط حزب علي رهبر فقط سيدعلي»، «خميني خميني راهت ادامه دارد»، «استقلال، آزادي، جمهوري اسلامي»، «خامنه اي كوثر است دشمن او ابتر است»، «خامنه اي خميني ديگر است ولايتش ولايت حيدر است»، «اين همه لشكر آمده به عشق رهبر آمده»، «حسين حسين شعار ماست خميني افتخار ماست»، «سران فتنه سبز اعدام بايد گردند» و «موسوي موسوي اين آخرين پيام است» را سردادند.<BR>همچنين پلاكاردهايي با اين مضامين در دست راهپيمايان بود: «هتك حرمت ساحت مقدس امام خميني را شديداً محكوم مي كنيم»، «ما تا آخر با ولايتيم»، «امام خميني(ره) يك حقيقت هميشه زنده است»، «جانم فداي رهبر»، «لبيك يا خامنه اي لبيك يا حسين است» و «دشمن را خوب بشناسيد مبادا از شناسايي دشمن غفلت كنيد (مقام معظم رهبري)».<BR>صدها هزار نفر از مردم تهران نيز ديروز بدون توجه به هواي نسبتاً سردپاييزي پس از اقامه نماز پرصلابت جمعه با راهپيمايي و اجتماع باشكوه در مقابل سردر اصلي دانشگاه، خشم و انزجار خود را از اهانت هواداران موسوي، كروبي و خاتمي به امام راحل ابراز داشتند. در اين مراسم ابتدا يكي از مداحان اهل بيت عصمت و طهارت در سوگ امام حسين(ع) و شهداي عاشورا مرثيه سرايي كرد و مردم نيز به سينه زني پرداختند.<BR>رحيميان: چشم فتنه كور مي شود<BR>در ادامه حجت الاسلام والمسلمين رحيميان نماينده ولي فقيه در بنياد شهيد و امور ايثارگران طي سخناني توهين به امام خميني را دشمني با خدا، رسول خدا و اسلام و تمامي ارزش ها توصيف كرد و يادآور شد: دشمني با امام، دشمني با استقلال، آزادي و جمهوري اسلامي و همه دستاوردهاي عزتمند جمهوري اسلامي است.<BR>وي اضافه كرد: توهين به امام (ره) توهين به همه ارزش ها، شيعيان، مسلمانان جهان، تمام آزادگان جهان، شهدا، ايثارگران و خانواده شهدا و همه كساني است كه فرزندانشان را در راه امام و اسلام و انقلاب فدا كرده اند.<BR>حجت الاسلام رحيميان همچنين توهين به امام را همصدايي با آمريكا و اسرائيل در جهت مقابله با اسلام عزيز توصيف و در عين حال تصريح كرد: توهين به امام همصدايي و هم نوايي با فرعون ها، نمرودها و يزيدها در جهت مقابله با انبياء و اولياي الهي است.<BR>وي اضافه كرد: اما همه دشمنان و دوستان بايد بدانند همانطور كه در سال 56 يك توهين به امام باعث تسريع در سقوط رژيم ستمشاهي و شكست همه پشتيبانان او و از اين سو باعث پيروزي انقلاب شد، امروز هم اين توهين به امام، يقيناً بار ديگر خط امام را در دنيا زنده و ثانياً چشم فتنه و فتنه گران را كور كرده و خواهد كرد.<BR>نماينده ولي فقيه در بنياد شهيد و امورايثارگران در ادامه با اعلام احترام به تمامي 40 ميليون نفري كه در انتخابات رياست جمهوري به نظام اسلامي و قانون اساسي و ولايت فقيه رأي داده اند، خاطرنشان كرد: بايد يادمان باشد در زمان امام(ره) و هم در زمان حاضر و هم در هر تاريخي، يك عده اشرار و نابخرد در جوامع وجود داشته و دارند، اما عوامل و عناصري كه زمينه اين فتنه را فراهم كرده اند و آن هايي كه دامن زدند به تشويش و زمينه را براي حضور معدودي شرور فراهم كرده اند، گناهشان از پاره كردن عكس امام بالاتر است.<BR>وي گفت: تظاهر به روزه خواري در ماه رمضان، شعار دادن عليه روز قدس و جمهوري اسلامي و تمام ارزش ها و ميراث هاي گرانبهاي امام(ره) و شعار دادن زير پرچم سبزي كه منافقان برافراشته اند گناهش از پاره كردن عكس امام بالاتر و بزرگتر است.<BR>حجت الاسلام رحيميان هم چنين با بيان اين كه به سران ايجاد فتنه در كشور هشدار مي دهيم، گفت: براساس آيات قرآن اگر از كار خود تبري جستند مورد پند و اندرز قرار مي گيرند و به آغوش جامعه بازمي گردند؛ اما اگر بخواهند به فتنه گري ادامه دهند و دست از كارهايشان برندارند براساس همين آيات آنچنان متزلزل خواهند شد تا كسي از آن ها باقي نماند و بايد به بدترين و شديدترين حالت اعدام شوند.<BR>در اين هنگام راهپيمايان شعار دادند «موسوي موسوي اين آخرين پيام است» و «سران فتنه سبز اعدام بايد گردند». رحيميان در ادامه مقابله با براندازان را سنتي خدايي توصيف كرد كه چه قبل از پيغمبر(ص) و چه بعد از پيغمبر و تا ابد بوده و خواهد بود و در تمامي جوامعي كه ادعاي دموكراسي دارند نيز برقرار است.<BR>وي در خاتمه تصريح كرد: شاخص اصلي پيروي از امام(ره) قرار گرفتن زير سايه ولايت است.<BR>پس از سخنان نماينده ولي فقيه در بنياد شهيد و امور ايثارگران، قطعنامه پاياني راهپيمايان مبني بر محكوميت هتك حرمت به ساحت امام خميني(ره) و محاكمه و مجازات خاتمي، موسوي و كروبي و تمامي عوامل فتنه سبز اموي قرائت شد كه با تكبير حاضران مورد تأييد قرار گرفت.<BR>خروش غيورانه مردم سراسر كشور در دفاع از نام و راه امام<BR>با وجود برف و باران و سرماي شديد هوا در اكثر نقاط كشور، مردم ولايتمدار و خداجوي ايران اسلامي در اعتراض به هتك حرمت امام خميني با حضور پرشور در راهپيمايي هاي بعد از نمازجمعه با امام خميني و رهبر معظم انقلاب بيعتي دوباره كردند.<BR>گزارش خبرنگار كيهان از اصفهان حاكي است نماينده ولي فقيه در استان و امام جمعه اصفهان با اشاره به وقايع روز 16آذر اظهار داشت: اين امكان وجود دارد كه دشمنان و منافقين با اين كار وفاداري مردم به امام، نظام و رهبري را آزمون كرده باشند تا اقدامات بعدي خود را با عكس العمل مردم طراحي كنند.<BR>«آيت الله سيديوسف طباطبايي» افزود: ممكن است اين وقايع از طرف عده اي جاهل فريب خورده صورت گرفته باشد كه اصلا قابليت توجه را نداشته باشند.<BR>وي اضافه كرد: دشمنان داخلي و خارجي بدانند مردم ايران همواره حامي ولايت و نظام بوده و به اين سادگي نمي توانند به اعتقادات مردم توهين كنند.<BR>¤ به گزارش خبرنگار كيهان در تبريز اعضاي هيئت علمي دانشگاه هنر اسلامي تبريز نيز با امضاي بيانيه اي خواستار اخراج و بركناري ميرحسين موسوي از هيئت امناي دانشگاه هنر اسلامي تبريز شدند.<BR>¤ گروهي از خانواده هاي شهدا و ايثارگران تبريزي نيز با تجمع در برابر بيت امام جمعه اين شهر خواستار تصفيه موسسه نشر آثار امام خميني از ضدانقلاب شدند.<BR>¤ به گزارش خبرنگار كيهان در ساري دبير مجمع تشخيص مصلحت نظام در ساري نيز گفت: رهبر انقلاب فصل الخطاب در تمامي مسائل و به ويژه موضوعات حساس و كليدي كشور است.<BR>محسن رضايي افزود: راه برون رفت كشور از التهابات پيش رو عمل به توصيه ها و فرامين رهبر انقلاب است.<BR>¤ همچنين به گزارش خبرنگار كيهان در بناب اساتيد، كاركنان و دانشجويان دانشگاه پيام نور مركز بناب با برگزاري تجمع اعتراض آميز ضمن محكوم كردن اين هتك حرمت بر حمايت از ولايت فقيه تاكيد كردند.<BR>¤ به گزارش خبرنگار كيهان در دزفول دانشجويان، اساتيد و كاركنان دانشگاه آزاد دزفول نيز در محكوميت هتك حرمت ساحت مقدس امام خميني، در مقابل دانشكده فني اين دانشگاه تجمع اعتراض آميز برپا كردند.<BR>¤ گزارش ايرنا نيز حاكي است مردم چهارمحال و بختياري در اعتراض به هتك حرمت ساحت مقدس بنيانگذار انقلاب اسلامي پس از اقامه نمازجمعه در هواي سرد و برفي راهپيمايي كردند.<BR>¤ به گزارش خبرنگار كيهان در قائم شهر نماينده مردم مازندران در مجلس خبرگان رهبري و امام جمعه قائم شهر در همايش عاشوراييان در مصلاي جمعه قائم شهر گفت: سران فتنه و آشوبگران از روز قدس و با زير پا گذاشتن آرمان هاي امام خميني به بنيانگذار انقلاب توهين كردند.<BR>¤ گزارش خبرنگار كيهان در همدان نيز حاكي است فرمانده سپاه محمد رسول الله(ص) استان تهران در ششمين مجمع پيشكسوتان جهاد و شهادت همدان گفت: نخست وزير امام، سردار، رزمنده، فرزند شهيد و هركسي كه امروز در خط امام و شهيدان نباشد از خانواده انقلاب نيست.<BR>سرتيپ پاسدار حسين همداني در خصوص اغتشاشات اخير و توهين به امام خميني گفت: اگر شهيدان عمليات تنگه كورك (عمليات رزمندگان استان همدان در سال 60) امروز بودند اجازه چنين كارها و اهانت هايي را نمي دادند.<BR>همچنين گزارش خبرنگار كيهان از ايلام حاكي است آيت الله مرواريد نماينده سابق مردم ايلام در مجلس خبرگان رهبري كه از حاميان اصلاحات به شمار مي رفته با حضور در راهپيمايي از توهين كنندگان به امام خميني اعلام برائت كرد.<BR>گفتني است نزديك يك قرن از سن آيت الله مرواريد مي گذرد و ايشان با وجود كهولت سن با عصا در راهپيمايي شركت كردند.<BR>¤ گزارش خبرنگاران كيهان از ملاير، ورامين، برازجان، هفتكل، گنبد كاووس، دهلران، درچه، مهربان ، نايين ، قشم و اقصي نقاط ايران اسلامي حاكي است مردم خداجو و شهيدپرور ايران اسلامي در راهپيمايي هاي گسترده بعد از نمازجمعه هتك حرمت به ساحت امام خميني را محكوم كردند.<BR></P></FONT> Sat, 19 Dec 2009 05:54:32 GMT http://commenting.blogfa.com/?blogid=karbala-72&postid=618 karbala-72 http://karbala-72.blogfa.com/post-618.aspx http://karbala-72.blogfa.com/post-617.aspx <P align=center><FONT color=#ff0000><STRONG>روز دانشجو</STRONG> </FONT></P> <P align=center><FONT color=#ff0000><IMG height=50 src="http://www.topiranian.com/maghalat/archives/maghale.gif" width=66 border=0><BR></P></FONT> <P>بعد از كودتاي 28 مرداد 1332، رژيم وابسته پهلوي كه توانسته بود با كمك اربابان آمريكايي بر اريكه قدرت باز گردد، درصدد برآمد تا پايه هاي حكومت خود را تثبيت كند، اما غافل از اينكه مقاومت مردم بطور كامل از بين نرفته و ايران در اولين فرصت خشم و انزجار خويش را نشان خواهد داد.<BR><BR>نيكسون معاون رئيس جمهور آمريكا در سال 1332، راهي ايران گرديد. در حقيقت او مي آمد تا نتيجه سرمايه گذاري بيست و يك ميليون دلاري را كه سازمان جاسوسي آمريكا، سيا، در راه كودتا و سرنگوني دولت مصدق هزينه كرده بود، از نزديك مشاهده كند. ملت در حال افسردگي و از نفاق و تفرقه اي كه استبداد توانسته بود در ميان او ايجاد كند، ناراحت بود.</P> <P>رهبري نهضت مقاومت، قصد رساندن صداي اعتراض مردم را به گوش جهانيان داشت و تلاش لندن و واشنگتن را كه مي خواست با مشروع جلوه دادن رژيم كودتا، امتيازات مورد نظر خود را در محيط آرام بدست آورد، خنثي كند. اجراي اين برنامه به عهده كميته هماهنگي دانشگاه تهران واگذار شده بود.</P> <P>تظاهرات دانشجويان دانشگاه تهران، به عنوان اعتراض به ورود دنيس رايت، كاردار جديد سفارت انگليس در ايران، از روز 14 آذر 1332، آ‎غاز گرديد. دانشجويان دانشكده هاي حقوق و علوم سياسي، علوم دندان پزشكي، فني، پزشكي، داروسازي در دانشكده هاي خود تظاهرات پرشوري عليه رژيم كودتا برپا كردند. رژيم پهلوي كه به خوبي از خشم ملت و خصوصاً دانشجويان نسبت به خود و اربابان آمريكا از پيش آگاه بود، با تمام قوا متوجه دانشگاه شد.</P> <P>روز 15 آذر تظاهرات به خارج از دانشگاه كشيده شد و مأموران انتظامي، در زد و خورد با دانشجويان، شماري را مجروح و گروهي را دستگير و زنداني كردند. صبح روز 16 آذر 1332، گارد تا دندان مسلح رژيم پهلوي براي اولين بار وارد صحن دانشگاه شد تا فرياد مخالفان را در گلو خفه كند.</P> <P>در يكي از كلاسهاي درس دانشكده فني، چند تن از دانشجويان در اعتراض به حضور ماموران گارد رژيم شاه در صحن دانشگاه، آنها را به مسخره مي گيرند و همين بهانه كافي بود تا وارد كلاس درس شوند و با ايجاد جو رعب و وحشت، محيط را براي بهره برداري و گرفتن زهر چشم دانشجويان آماده سازند. مأموران گارد با حمله به دانشجويان بي پناه سه تن از آنان را به شهادت مي رسانند.</P> <P>حادثه 16 آذر 1332، بعنوان يك روز (مقاومت تاريخي) در تاريخ دانشگاه تهران ثبت شد. از آن پس، همه ساله به رغم كوشش رژيم و ساواك، دانشجويان دانشگاه تهران و ديگر دانشگاههاي سراسر ايران مراسم و تظاهراتي به ياد شهيدان آن روز برپا مي كردند.</P> <P><BR>شهيد چمران در ر ابطه با حادثه 16 آذر مي گويد:</P> <P>وقايع آن روز چنان در نظرم مجسم است كه گويي همه را به چشم مي بينم، صداي رگبار مسلسل در گوشم طنين مي اندازد، سكوت موحش بعد از رگبار، بدنم را مي لرزاند، آه بلند و ناله جانگداز مجروحين را در ميان اين سكوت دردناك مي شنوم. دانشكده فني خون آلود را در آن روز و روزهاي بعد به راي العين مي بينم........</P> <P>نيكسون معاون رئيس جمهور آمريكا به ايران مي آيد تا نتيجه بيست و يك ميليون دلار خرج كودتا را ببيند.</P> <P>« خصوصيت بالقوه دانشجويان در اين است كه با تحرك گرايش، استنباط و فهم خود فضا را تغيير مي دهند.»</P> <P>شرط اصلي در تضمين امروز و فرداي دانشجو ميزان برخورداري او از معنويات است. فارغ التحصيل دانشگاه ما بايد نسبت به كشور و ميهن خود وفادار و متعهد باشد. با رافت و عطوفت با انسان ها برخورد كند و تنها در انديشه پر كردن جيب خود نباشد و براي رسيدن به اين هدف، انس با خدا و چشيدن لذات ذكر و دعا و تضرع اجتناب ناپذير است و اين هديه بزرگ را تشكل ها و انجمن هاي اسلامي بايد به دانشجويان تقديم كنند.»</P> Tue, 08 Dec 2009 14:47:55 GMT http://commenting.blogfa.com/?blogid=karbala-72&postid=617 karbala-72 http://karbala-72.blogfa.com/post-617.aspx http://karbala-72.blogfa.com/post-616.aspx <P align=center><STRONG><FONT color=#000099>جرا بسیج مستضعفیــــــــــــــــن؟</FONT></STRONG></P> <P>بازگشت عنوان سازماني «بسيج سپاه پاسداران انقلاب اسلامي» به «بسيج مستضعفين» كه درحكم انتصاب رئيس اين سازمان توسط مقام معظم رهبري قطعيت يافت، تحليل‌ها و چراهاي متفاوتي را به همراه داشت. اين چراها در عرصه نقادي نبود اما بازگشت مفهومي آن بعد از گذشت 30 ‌سال از انقلاب اسلامي، نياز به تبيين و توضيح مسؤولان محترم بسيج دارد. با گذري به نامگذاري اوليه بسيج توسط حضرت امام (ره)، در حد بضاعت به چرايي اين بازگشت اشاره خواهيم كرد.</P> <P align=center><IMG alt="" hspace=0 src="http://publicrelations.tums.ac.ir/images/news/fa202.jpg" align=baseline border=0></P> <P><BR>1ـ تشكيل اوليه بسيج توسط حضرت امام (ره) با عنوان «بسيج مستضعفين» صورت گرفت. هنگام تأسيس بسيج مستضعفين، سخني از الحاق آن به سپاه در ميان نبود و مباحث مختلفي بر سر اداره اين نهاد صورت گرفت و نهايتاً در تيرماه 59 مجلس شوراي اسلامي الحاق آن را به سپاه پاسداران انقلاب اسلامي تصويب نمود. به رغم تصويب مجلس شوراي اسلامي، الحاق عملي بسيج مستضعفين به سپاه، تا دي ماه همان سال به طول انجاميد و شروع جنگ تحميلي در حد فاصل تصويب و الحاق اتفاق افتاد.<BR>2 ـ برخي بر اين عقيده‌اند كه واژه «استضعاف» به معني فقر اوليه نيست و براي افراد يا جماعت و ملتي به كار برده مي‌شود كه به فقر كشيده شده‌اند و ابتدا به ساكن اينگونه نبوده‌اند. لذا كاربرد اين واژه را در بدو پيروزي انقلاب امري پسنديده و قابل دفاع مي‌دانند اما اكنون استضعاف در كشور مفهوم اوليه خود را از دست داده است. علاوه بر آن اگر «مستضعفين» را به مثابه «گفتمان» به كار گيريم، حدود 40 درصد جامعه ما در اين دايره جاي نمي‌گيرند در حالي كه بسياري از آنها عضو و علاقه‌مند به بسيج هستند. <BR>3ـ در تبيين چرايي بسيج مستضعفين، ابتدا بايد مفهوم آن را از قالب‌هاي ذهني فعلي بيرون كشيد. واژه مستضعف نيز همانند واژه «عدالت» به صورت ناخودآگاه، ذهن آدمي را به حوزه اقتصاد و محروميت اقتصادي سوق مي‌دهد. لذا بايد مفهوم مستضعف را به عرصه‌هاي اجتماعي، فرهنگي و اعتقادي تسري داد و جامعيت آن را بازتوليد نمود.<BR>4 ـ به نظر مي‌رسد هدف اصلي حضرت امام (ره) از كاربرد واژه مستضعفين جهت بسيج، ابعاد مختلفي را در بر مي‌گيرد كه تاكنون نسبت به تبيين آن اقدام مؤثري صورت نگرفته است. از جمله اين دلايل مي‌توان به:<BR>1ـ 4ـ بسيج از ديدگاه امام (ره) «منحصر به ايران اسلامي نيست» لذا هر انسان مظلومي كه در سراسر جهان به استضعاف كشيده شده است و مغضوب ديكتاتورها و استكبار جهاني است، عضوي از «جامعه جهاني بسيج» است، لذا گفتمان امام (ره) مبتني بر قطب‌بندي دوگانه استضعاف ـ استكبار بود و اين آرايش، ضمن دائمي بودن، مرز و جغرافيا نمي‌شناسد.<BR>2 ـ 4 ـ در انديشه امام (ره) رفاه و مبارزه با هم همسويي ندارند. به اعتقاد وي «كساني كه معتقدند مبارزه و رفاه با هم قابل جمع‌اند آب در هاون مي‌كوبند» لذا شعاع و جغرافياي حضرت امام (ره) جهت مبارزه جهاني عليه استكبار، عالم مستضعفين است و پا برهنگان مدنظر امام (ره) در اين مبارزه فقط فقراي اقتصادي نيستند، چرا كه سرمايه‌هاي ملي و هويتي و فرهنگي ملت‌ها امروز به همان سان كه منابع اقتصادي و قدرت سياسي آنان در چنبره استكبار گرفتار آمده، به غارت رفته است. <BR>3 ـ 4ـ در نگاه اعتقادي امام (ره) و تشيع و در عهدي كه خداوند در قرآن بر آن تأكيد كرده است، مستضعفين وارث حقيقي زمين‌اند. بنابراين بسيج مستضعفين در زمان غيبت منجي به دنبال تحقق و آماده سازي اين «وراثت» است. در گفتمان ديني و شيعي تا زماني كه «نجعلهم‌الائمه» از قوه (غيبت) به فعل (ظهور) منجر نشود، جهانيان در استضعاف به سر خواهند برد. بر اساس اين نگرش، رفاه مادي و اجتماعي هم اگر صورت گيرد باز جامعه جهاني در انتظار منجي كه دشمن مستكبرين است خواهد بود و براي تحقق «نجعلهم الوارثين» تلاش مي‌نمايد. <BR>بنابراين بسيج مستضعفين متشكل از فقيران اقتصادي نيست، بلكه متشكل از همه كساني است كه جهت تحقق «ونريدان نمن علي‌الذين استضعفوا في‌الارض» تلاش مي‌نمايند. نقش ايران اسلامي در اين ميان چيست؟ ايران امروز زايشگاه و مهد اوليه اين حركت جهاني است و عالم مستضعفين را براي برافراشته شدن اين پرچم صلا مي‌زند. به تعبير سيد شهيدان اهل قلم، ايران امروز مركز آن نور مقدسي است كه در ظلمات اين عصر درخشيدن گرفته است و فرداي تاريخ را تا عصر عدالت جهاني روشن خواهد نمود. چرا در ايران امروز، بسيج متولي فراخواني مستضعفين عالم براي ايجاد حكومت آنان بر زمين است؟ براي پاسخ به اين سؤال بايد به ارتباط رهبر وارثين و بسيج پرداخت زيرا نبايد شك نمود كه بهترين ياران او در ميان بسيجيان هستند. سيد شهيدان اهل قلم در اين باره مي‌نويسد: «بسيج قبله آمال همه كساني است كه حقيقت انتظار موعود را دريافته‌اند و مي‌دانند كه جز اين راه، هر چه هست، نقش خيال بر آب باطل زدن است. بسيجي‌ها دلباخته حق‌اند و ما دلباخته بسيجي‌ها. آنها سربازان امام زمان (عج) و پيوستگان به او هستند. تو اگر در جست‌وجوي موعود خويش هستي او را در ميان سربازانش بجوي. بسيجي خود را در نسبت ميان مبدأ و معنا مي‌بيند و انتظار موعود و با اين انتظار هويت تاريخي انسان را باز مي‌يابد. او آسايش تن را قرباني كمال روح مي‌كند و خود را نه در روز و ماه و سال و شهر و كوچه و خيابان كه در فاصله ميان مبدأ و موعود تاريخ باز مي‌شناسد و براي مبارزات بعدي آماده مي‌شود.» پارامترهاي مهمي همچون جهاني خواندن بسيج توسط امام (ره)، استمرار استضعاف تا ظهور منجي عدالت‌گستر و لزوم گفتمان‌سازي در مقابل جبهه استكبار از جمله دلايل نامگذاري «بسيج مستضعفين» است. درواقع چيزي عوض نشده است، ديروز بسيج مستضعفين در جنگ سخت مي‌جنگيد و امروز وارد جبهه جنگ نرم مي‌شود. جبهه تغيير كرده است اما عنوان بايد ثابت بماند. بسيج مستضعفين به مثابه گفتمان و ميقات مظلومين عليه مستكبرين است و تا مبارزه هست جبهه مستضعفين نيز هست و تا منجي نيامده رسالت از دوش هيچ كس برداشته نمي‌شود.</P> Tue, 01 Dec 2009 07:58:47 GMT http://commenting.blogfa.com/?blogid=karbala-72&postid=616 karbala-72 http://karbala-72.blogfa.com/post-616.aspx http://karbala-72.blogfa.com/post-615.aspx <STRONG><FONT color=#ff0000>[5 آذر 1358] - تـشـكـيـل بسيج مستضعفين به فرمان امام خمينى (ره )</FONT></STRONG> <P>((بسيج لشكر مخلص خداست ))<BR>تشكيل بسيج مستضعفين، ارتش بيست ميليوني به فرمان امام خميني (ره) هوشياري و درايت بي نظير حضرت امام خميني (ره) از جمله اساسي ترين عوامل در جهت خنثي سازي توطئه ها به حساب مي آيد که به برکت اين دورانديشي و هدايت انقلاب در مسير اصلي خود، زمينه انقلاب دوم فراهم آمد و با سقوط لانه جاسوسي امريکا در تهران و برملاشدن ماهيت سلطه جو و تجاوزکارانه امريکا، شيطان بزرگ با ضربه اي سخت و جبران ناپذير روبرو شد. ...<BR></P> <P>اسناد بدست آمده از لانه جاسوسي و اظهارات صريح حکام امريکايي مردم و رهبران کشور و بويژه حضرت امام را با اين حقيقت آشکار مواجه ساخت که احتمال مداخله نظامي امريکا و هجوم وي به جمهوري اسلامي، امري بعيد و غيرممکن نبوده و با توجه به سوابق اين کشور در جهان لزوم آمادگي مردم جهت مقابله و رويارويي را در کوتاهترين زمان ممکن آشکار مي ساخت.<BR>بر اين اساس امام امت در پنجم آذرماه سال 58، يعني در مدتي کمتر از يک ماه بعد از انقلاب دوم، فرمان تاريخي تشکيل بسيج را صادر فرمودند:<BR>يک مملکت بعد از چند سالي که بيست ميليون جوان دارد بايد بيست ميليون تفنگدار داشته باشد و بيست ميليون ارتش داشته باشد و يک چنين مملکتي آسيب پذير نيست و مردم دلسوخته و مسلمان پاکباخته که دل در گرو عشق به انقلاب و هدفهاي والاي آن داشتند، با آمادگي و قصد و اراده خلل ناپذير جهت پاسداري از دستاوردهاي انقلاب گروههاي مقاومت مردمي را درپايگاههاي بسيج و در آن زمان در مساجد سراسر کشور تشکيل دادند.</P> <P><BR><IMG src="http://www.helal.ir/helal/ax/bsij2.jpg" align=left>اولين تجربه آنها به صورت عملي ياري رساندن به سپاه و کميته در قالب رويارويي با ضدانقلاب و خنثي سازي توطئه هاي آنها بود و از اين راه نقش موثري در خدمت به انقلاب و اهداف الهي آن هم نشان دادند.<BR>با هجوم و تجاوز ارتش عراق به کشور اسلاميمان در شهريور 59 اين اعتقاد که يک سازماندهي جهت تشکيل بهتر نيروهاي مردمي بوجود آيد، قوت گرفت و از آن پس نيروهاي مردمي صاحبان اصلي انقلاب اسلامي جهت حضور گسترده در جبهه گروه گروه به بسيج ملحق گرديدند و عملياتهايي چون طريق القدس، حصر آبادان، فتح المبين، ثامن الائمه و الفجر 8 ، کربلاي 5 و .... از دستاوردهاي عظيم اين تشکل الهي بود. </P> <P><BR>اگر امروز توفيق اين را داشته ايم که کشور اسلاميمان و ملت سلحشور آن را از گزند نابکاران و نااهلان تاريخ حفظ کنيم به يمن حضور گسترده بسيج بوده و لاغير. چنان که رهبر فقيد انقلاب اسلامي حضرت امام (قدس سره) فرمودند:<BR>رحمت و برکات خداوند بر بسيج مستضعفان که بحق پشتوانه انقلاب است.<BR>آري رزمنده بسيجي، ضمن توان رزمي بسيار بالا در نبرد نامنظم، جنگجوي قابلي دردفاع منظم بحساب مي آيد تا حدي که سلاحهاي سنگيني چون توپ و تانکهاي پيش رفته را به حرکت در آورده و روبروي دشمن قرار داده.<BR>هدف از تشکيل واحد بسيج مستضعفين ايجاد توانايي هاي لازم در کليه افراد معتقد به قانون اساسي و اهداف انقلاب اسلامي به منظور دفاع از کشور، نظام جمهوري اسلامي و همچنين کمک به مردم به هنگام بروز بلايا و حوادث غيرمترقبه يا هماهنگي مراجع ذيربط مي باشد.<BR>بسيج جايگاهي ملکوتي است. مکاني براي درس چگونه زيستن انسانها، جايگاه عشق و صفا و صميمت و در يک کلام، شهيد جبهه ها و قهرمان يا مظلوم پشت جبهه هاست.</P> <P>بيش از يكسال از صدور فرمان امام خميني (رحمة الله عليه) مبني بر تشكيل بسيج نگذشته بود كه رژيم بعثي عراق در تحقق اهداف پليد نظام سلطه جهاني، هجوم همه جانبه خود را به ميهن اسلامي ما آغاز كرد.<BR>انقلاب اسلامي در آن اوضاع بحراني ناشي از دگرگوني ها و تغيير و تحولات آن زمان، هيچ گونه، آمادگي لازم را براي مقابله با متجاوزان بعثي نداشت. ارتش جمهوري اسلامي ايران كه با حمايت امام خميني (رحمة الله عليه) توانسته بود جايگاه خود را پيدا نمايد، در حال خودسازي و تثبيت نظم و انظباط بود. سپاه پاسداران هم كه نهادي نوپا و براي حفظ امنيت شهرها به وجود آمده بود، فاقد هرگونه تجهيزات لازم و تجربه كافي براي مقابله با تجاوز خارجي بود.<BR>از آن سو دشمن هم با ارتشي تا بن دندان مسلح و برخودار از پشتيباني قدرتهاي استعمارگر، كشور را مورد هجوم قرار داد. در اين اثنا بود كه نقش بسيج به عنوان يك نيروي جوشيده از متن مردم انقلابي، در صحنه دفاع مقدس ظهور پيدا كرد. دشمن كه سوداي فتح سه روزه را در سر مي پروراند، در همان روزهاي نخستين با مردمي مواجه شد كه با دست خالي به دفاع از كيان مقدس نظام اسلامي خود برخاسته بودند و از ايثار خون خويش دريغ نمي كردند، جوانان سلحشوري كه به فرمان امام (رحمة الله عليه) در پايگاههاي مقاومت تحت نام "بسيجي" گرد آمده بودند و با كوچكترين اشاره ايشان به جبهه هاي نبرد مي رفتند و تا آخرين قطره خون خويش ايستادگي و مقاومت مي كردند.<BR>در طول هشت سال دفاع، بسيج آن چنان درخشيد كه دشمنان اعتراف كردند كه "قدرتي در بسيج نهفته است كه مي تواند با يكايك ارتش هاي كلاسيك جهاني مقابله كند". بسيج علاوه بر حضور در خط مقدم نبرد وظيفه جذب، آموزش و سازماندهي نيروهاي مردمي و اعزام آنها را به جبهه هاي نبرد برعهده داشت و در اين مدت توانست جميعت مؤمن و صاحب ارزشي را از امت حزب الله، در درون خود بپروراند و پايه ريزي ارتش مردمي را دنبال كند و سرانجام پس از هشت سال دفاع مقدس، بسيجيان مظلوم و سلحشور جبهه هاي توحيد به همراه امت شهيدپرور، از اين آزمايش الهي سربلند و پيروز بيرون آمدند.<BR>از نوجوان 13 ساله تا پيرمرد 80 ساله در ميان خيل عظيم شهداي بسيجي مشاهده مي شود. امام راحل اين چهره هاي مظلوم را به شايستگي تمام به تصوير كشيدند و فرمود:<BR>شما آئينه مجسم مظلوميت ها و رشادت هاي اين ملت بزرگ، در صحنه نبرد و تاريخ مصور انقلابيد. شما فرزندان دفاع مقدس و پرچمداران عزت مسلمين و سپر حوادث اين كشوريد.<BR>شركت خواهران در بسيج:<BR>جهاد در مكتب اسلام از فروع دين و از واجباتي است كه استواري دين به آن بستگي دارد، زيرا اسباب سربلندي اعتلا و كمال و استقلال جامعه مسلمانان مي شود و آن را در برابر ديگر ملل و دشمن متجاوز آبرو و عزت مي بخشد. لذا به سبب آنكه دفاع در هر جامعه اسلامي حالت وجوب همگاني دارد، و چون مقدمه واجب نيز واجب مي گردد و بايد مسلمانان اعم از زن و مرد براي ايجاد زمينه آموزش و حفظ توانايي هاي دفاعي كه خود مقدمه است، كوشش نمايند.<BR>به اين ترتيب بر زنان مسلمان نيز واجب است تا در جهات گوناگون، از جمله رزمي، نظامي براي مقابله با دشمن مهاجم به كشور اسلامي، آماده دفاع باشند.<BR>بر همين مبنا آموزش نظامي خواهران نيز در بسيج آغاز شد و علاوه بر آن با فرموده هاي امام خميني (ره) در سالروز ولادت حضرت زهرا سلام الله عليها نكات مبهم آن نيز تبيين گرديد.<BR>ايشان فرمودند:<BR>"حضرت زهرا سلام الله عليها مجاهده و مخاطبه با حكومتهاي وقت داشت و آنها را محاكمه <BR>مي كرده اند، شما بايد از ايشان تبعيت كرده و به او اقتدا كنيد تا در روز زن وارد شويد و اگر بپذيريد، هم بايد در ميدان تحصيل و علم و هم در ميدان دفاع از اسلام مجاهده نماييد، كه دفاع از اسلام از مهماتي است كه بر هر مرد و زن و هر كوچك و بزرگي است. البته در آن محيطي كه شما تعليم نظام مي بينيد بايد محيط آزاد و صحيح و همه جهات عفاف محفوظ گردد."<BR>مركز بسيج خواهران مأموريت جذب، آموزش و سازماندهي بانوان كشور را بر عهده دارد و تاكنون توانسته است در امر آموزش خواهران در زمينه هاي نظامي امدادگري، عقيدتي، سياسي و سوادآموزي، خدمات و اقدامات مؤثري انجام دهد.<BR>همچنين خواهران بسيجي در دوران دفاع مقدس در پشت جبهه ها نيز حضوري فعال داشتند و در تهيه و تدارك وسايل مورد نياز رزمندگان اسلام، زحمات فراواني را متحمل شدند-<BR>اتـشـكـيـل مـى دهـنـد جـوانان مى باشند، بديهى است كه حيات يك جامعه و بروز تغييرات و ايجادفـعـل و انـفعالات در راهيابى به سوى كمال و تعالى ، توسط جوانان صورت مى گيرد و اين واقـعـيـت انـكـارنـاپـذير است ، زيرا هر جامعه فاقد پويايى و حركت و به طور اخص ‍ هدفمندى محكوم به جمود، ركود و سكون است .<BR>بـه دنبال پيروزى انقلاب اسلامى به زعامت رهبر كبير انقلاب اسلامى سازندگى كشور آغاز وضـمـن حـفـاظـت و پـاسدارى از انقلاب ، با ايده بيدارى ملت ها و آزادى انسان ها از بند استثمار واسـتـعـمـار بـه ترويج اسلام ناب پرداخت و ملل ديگر دنيا با الگو گرفتن از انقلاب اسلامى ايـران پـرچـم مـخـالفـت و سـتـيـز بـا حـضـور ابـرقـدرت هـا و ايـادى آنـان را در مـمـالك خويش بـرافـراشتند و استعمارگران ، چون منافع خويش را در دنيا در خطر ديدند و براى حفظ منافع از هيچ دشمنى و شرارت عليه انقلاب اسلامى فروگذار نكردند.<BR>يـكـى از خـطراتى كه انقلاب نوپاى اسلامى را تهديد مى كرد، حمله نظامى بود حضرت امام 1در پنجم آذر 1358 فرمان تشكيل بسيج را صادر و چنين فرمودند:<BR>بـايد همه قو ايمان را مجتمع كنيم براى نجات دادن يك كشور، بايد اگر مسائلى براى ما پيش بيايد هر چه هم سخت باشد، تحمل كنيم ... قواى خودتان را مجهز بكنيد و تعليمات نظامى پيداكـنـيـد و بـه دوسـتـانتان هم تعليم دهيد... مملكت اسلامى بايد همه اش نظامى باشد و تعليمات نـظـامـى داشـتـه بـاشد... همه جا بايد اين طور بشود كه يك مملكتى بعد از چند سالى كه بيست ميليون جوان دارد، بيست ميليون تفنگدار داشته باشد و بيست ميليون ارتش داشته باشد...<BR>بسيج در دوران دفاع مقدس <BR>هـنـوز يك سال از صدور فرمان امام نگذشته بود كه رژيم بعث عراق در راستاى اهداف پليد استكبار جهانى ، عليه ايران دست به يك حمله همه جانبه زد.<BR>جـوانـان سـلحـشور كه به فرمان حضرت امام در پايگاه هاى مقاومت تحت عنوان بسيجى گرد آمده بـودنـد بـا اشـاره ايـشـان بـه جـبـهـه هـاى نـبـرد هـجـوم آوردنـد و تا آخرين قطره خون خويش ،ايستادگى و مقاومت كردند.<BR>چه زيبا امام راحل اين چهره هاى مظلوم را به تصوير كشيد و فرمود:<BR>شـمـا آيـيـنـه مـجـسـم مـظـلومـيـت هـا و رشادت هاى اين ملت بزرگ در صحنه نبرد و تاريخ مصور انقلابيد. شما فرزندان مقدس و پرچمداران عزت مسلمين و سپر حوادث اين كشوريد.<BR></P> Tue, 01 Dec 2009 07:55:09 GMT http://commenting.blogfa.com/?blogid=karbala-72&postid=615 karbala-72 http://karbala-72.blogfa.com/post-615.aspx http://karbala-72.blogfa.com/post-614.aspx <P dir=rtl><STRONG><FONT color=#ff0000>بسیـــــــــــــــــج مستضعفیـــــــــن</FONT></STRONG></P> <P dir=rtl>با پیروزی انقلاب اسلامی ایران، یکی از اولین نهادهای انقلابی که تأسیس شد، بسیج مستضعفین بود.</P> <P dir=rtl>امام خمینی(ره) رهبری بود دارای فکر و اندیشه سیاسی عمیق، به طوری که آینده نگری ایشان و قدرت تشخیص موقعیتهای مختلف در زمان و مکانهای گوناگون در موضع گیریهای ایشان کاملاً مشهود است.</P> <P dir=rtl>فرمان تشکیل ارتش بیست میلیونی در قالب بسیج مستضعفین، از جمله اقدامات و ابداعات بسیار قابل تأمل ایشان است.اقدامی که از لحاظ استراتژیک موقعیت ویژه ای را برای انقلاب نوپای اسلامی به وجود آورد.</P> <P dir=rtl align=center><IMG alt="" hspace=0 src="http://www.tebyan-babol.ir/userdata/picture/basij01.jpg" align=baseline border=0></P> <P dir=rtl>بسیج، نیرویی برخواسته از میان مردم، با کارایی و انعطاف پذیری زیاد در نوع مأموریت های محوله بوده و هست. نیرویی که یکی از دغدغه های آن به بار نشاندن آرمانهای انقلاب اسلامی بوده و فعالیتهای خود را در این تنظیم و برنامه ریزی کرده. </P> <P dir=rtl>در حال حاضر به بسیج به عنوان یک فرهنگ و یک دیدگاه جامع الاطراف نگاه می شود.</P> <P dir=rtl>تفکری که سعادت، خوشبختی مال و حتی جان دیگران را بر خود مقدم می شمارد.</P> <P dir=rtl>بسیج و بسیجی، در برهه ای از تاریخ انقلاب اسلامی ایران نقشی پررنگ را به خود اختصاص داده است که بی شک از حساس ترین لحظات عمر انقلاب بوده و آن دوران هشت سال دفاع مقدس می باشد.</P> <P dir=rtl>البته آن دوره، زمانی بود که نقش بسیج در فاز نظامی اهمیت بیشتری داشت، زیرا انقلاب به این نیروهای داوطلب برای دفاع در برابر تجاوز بیگانگان احتیاج داشت.</P> <P dir=rtl>پس از پایان جنگ و خارج شدن بسیج از فاز نظامی[البته با حفظ آمادگی دفاعی خود در زمان صلح] وارد مرحله ای جدید از فعالیتهای خود شد که تشکیل بسیج سازندگی یکی از نمونه های آن می باشد.</P> <P dir=rtl> </P> <P dir=rtl>در این یادداشت موضوع مهم و مورد توجه، گوشه ای از سخنان امام خمینی(ره) در مورد بسیج می باشد که در ذیل آمده است:</P> <P dir=rtl> </P> <P dir=rtl><B>"هیهات اگر خمینی یکه و تنها هم بماند ، به راه خود که راه مبارزه با کفر و ظلم و شرک و بت پرستی است ادامه خواهد داد و به یاری بسیجیان جهان اسلام، این پابرهنه های مغضوب دیکتاتورها، خواب راحت را از دیدگان سرسپردگانی که به ظلم و ستم خویش اصرار می نمایند سلب خواهد کرد. راستی اگر بسیج جهانی مستضعفین تشکیل شده بود، چه کسی جرات این همه جسارت با فرزندان معنوی رسول الله را داشت. "</B></P> <P dir=rtl> </P> <P dir=rtl>با تأمل و بررسی جملات بالا متوجه می شویم که نگاه امام خمینی(ره) به بسیج فراتر از آن چیزی است که امروز من و شما با آن آشنا هستیم و دیده ایم و آن بسیج جهانی مستضعفین است.</P> <P dir=rtl>بسیج جهانی مستضعفین اندیشه ایست نشأت گرفته از آراء و اندیشه های انقلابی امام خمینی(ره).</P> <P dir=rtl>ایشان ابعاد جهانی این تفکر و کارکردهای فراوان آن را برای شکوفایی و قدرت گرفتن اندیشه اسلام ناب دیده و درک کرده بودند.</P> <P dir=rtl>اندیشه ای که ریشه در آموزه های اسلامی - شیعی دارد و تفکر جدیدی نیست، ولی ایشان این تفکر را زنده کرده و برخی ابعاد آن را عملیاتی نمودند.</P> <P dir=rtl>حرکتها و جنبشهای اسلامی و حتی غیر اسلامی با پیروزی انقلاب اسلامی ایران و ایجاد موجی انقلابی و استکبار ستیزی برای مبارزه با قدرتهای استکباری یا عاملان سرسپرده این قدرتها، از دهه 80 میلادی به بعد و به طرق مختلف تحت تأثیر این اندیشه بوده اند که نمونه بارز ، عینی و عملیاتی آن جنبش حزب الله لبنان می باشد.</P> <P dir=rtl>بسیج جهانی مستضعفین آرمانیست که تحقق آن نیاز به عزم اراده همه آزاد اندیشان و ظلم ستیزان جهان دارد.</P> <P dir=rtl>به امید از میان رفتن ظلم و ستم در این دنیای زر و زور و تزویر.</P> <P dir=rtl>انشاء الله<BR> <HR color=black noShade SIZE=1> </P> <DIV id=print_block> <CENTER>: پرینت گرفته شده از <BR>http://www.bachehayeghalam.ir/archiveblog/cat_2_2/001717.php </CENTER></DIV> Tue, 01 Dec 2009 07:49:13 GMT http://commenting.blogfa.com/?blogid=karbala-72&postid=614 karbala-72 http://karbala-72.blogfa.com/post-614.aspx http://karbala-72.blogfa.com/post-613.aspx <P dir=rtl> </P> <P dir=rtl align=center>به نام خدائي كه در اين نزديكيست</P> <P dir=rtl><I>با سلام خدمت شما دوست عزیز!</I></P> <P dir=rtl> در اين دنياي پر فريب و نيرنگ هر آنکه بتواند خود را از گناه دور نگه دارد به عزت بزرگي رسيده است. خوشا به حال جوانان و نوجواناني که با وجود زرق و برق دنياي فريبنده خود را از دام شيطان به دور نگه مي دارند. شايد بعضي ها بگويند که شما تا ديروز انسان بد اخلاقي بودي و حالا خوش اخلاق شده اي اما يک انسان دانا مايوس نمي شود و در جواب بايد گفت که <I>من ديگر نمي خواهم انسان بدي باشم و ميخواهم خودم و خداي خودم باشم </I>. دوست گرامي شما با رعايت اخلاق معنوي ميتواني به مراتب بالاي ايمان برسيد تا آنجا که در دنيا تسخير داشته باشيد. شرط آنست که فرمان بردار خوبي براي خالق خود باشيد. دوست گرامي بدان که هر بار بر نفس پا بگذاري قدم بزرگي را به طرف خدا برداشته ايد . توصيه هايي هم به خود و هم به شــما:  1- در راه جهاد با نفس هيچ گاه مايوس نشويد. 2- از ملامت ديگران احساس حقارت نکنيد، چون در آن لحظه خداوند به شما افتخار ميکند و به فرشتگان ميگويد: ((بنده ي مرا ببينيد که از سرزنش ديگران احساس حقارت نمي کند)).  3- نماز اول وقت بخوان در هرکجا که باشيد و بر خدا توکل کنيد.4- سعی کنيد تا براي نماز صبح به راحتي بيدار شويد 5- بسيار دعا کنيد و مطمئن باشيد که خداوند دعاهاي شما را مستجاب ميکند. 6- دوستان بد را ترک کنيد. 7- اخلاق بد را ترک کنيد. 8- اميدوار باشيد که نصرت خداي کريم به شما نزديک خواهد بود .</P> <P dir=rtl> </P> <P dir=rtl><I> به اميد ديدار آقا امام زمان (عج).</I></P> <P dir=rtl> </P> Mon, 05 Oct 2009 14:19:56 GMT http://commenting.blogfa.com/?blogid=karbala-72&postid=613 karbala-72 http://karbala-72.blogfa.com/post-613.aspx http://karbala-72.blogfa.com/post-612.aspx <P align=center><STRONG><EM><STRONG><EM>شهيد محمد حسين ايزدي  </EM></STRONG>                  </EM></STRONG> <STRONG>                               <A href="http://tinypic.com/" target=_blank><STRONG></STRONG></A>    </STRONG> </P> <P dir=rtl>ايشان در سوم شعبان سال 1387 هجري قمري برابر با 13 آبان ماه سال 1346 هجري شمسي در تهران در يك خانواده مذهبي چشم به جهان گشود.و اين در حالي بود كه نهال نوپاي انقلاب هرروزه با خون شهيدان سالهاي انقلاب آبياري مي‌شد و امام عاشقان سه سالي بود كه در تبعيد به سرمي‌برد.به علت همزماني تولد اين شهيد با سالروز ولادت سالارشهيدان حضرت اباعبدالله‌حسين (ع)؛ نام وي را محمد حسين گذاردند. ونيز نام ديگري هم بر روي اين شهيد گذارده شد كه دوراز سرنوشت با سعادت وي نبوده و آن نام سعيد مي‌باشد كه چه خوش نامي براي چنين مولودي.دوران كودكي وي در حالي طي شد كه در ميان هم سن و سالانش فردي منحصربفرد بود چه از نظر اخلاق و رفتار و چه از نظر تحصيل. همچنين او تلاش پيگيري در راه فراگيري قرآن كريم داشت.چنانكه در اين مورد از طرف دبستاني كه در آن تحصيل مي‌كرد در آن زمان طاغوت مورد تشويق قرار گرفت.</P> <P dir=rtl><A href="http://tinypic.com/" target=_blank><STRONG></STRONG></A></P> <P dir=rtl>پس از پيروزي انقلاب اسلامي در سال 1357 وي كه در سن نوجواني بود فعاليتهاي بسياري را در زمينه‌هاي فرهنگي- سياسي انجام داد. چنانكه يكي از اعضاء كوشاي انجمن دانش آموزي حزب جمهوري اسلامي كه از نهادهاي انقلابي مطرح زير نظر شهيد دكتر بهشتي  در آن دوره بود به شمار مي‌رفت.در اين انجمن يكي از اعضاء فعال گروه‌هاي سرود حزب به شمار مي‌رفت و در اين زمينه اجرائيات زيادي در محافل سياسي-اجتماعي انجام مي‌داد. اين فعاليتها همچنان ادامه داشت در حاليكه وي دوران دبيرستان را در دبيرستان مدرس ادامه مي‌داد ويكي از شاگردان خوب و بااخلاق اين دبيرستان به شمار مي‌رفت.</P> <P dir=rtl>شهيد در سالهاي آخر دبيرستان اصرار بيش از حدي براي رفتن به جبهه و شركت در دفاع حق عليه باطل داشت و اين در حالي بود كه چند سال از آغاز جنگ تحميلي عراق برعليه ايران گذشته بود از سال سوم دبيرستان شوق و ذوق زايد الوصفي براي رفتن به جبهه و شركت در بسيج از خود نشان مي‌داد چنانكه علاوه بر فعاليتهاي ذكرشده ؛ در بسيج مسجد محل (مسجد حوري) هم عضو شده و فعاليتهاي شاياني در مسجد انجام مي‌داد.وي مرتبا به مسجد مي‌رفت و در گشت‌هاي شبانه و دستگيري منافقين و اشرار و ايجاد امنيت شهرنشينان و هم‌محليان خود شركت مي‌نمود.وي در مسجد كلاس قرآن راه‌اندازي كرده بود ويكي از اعضاء بسيار فعال بسيج به شمار مي‌رفت از تظاهر و ريا به دور بود چنانكه از فعاليتهاي مختلفش، خانواده پس از شهادتش با خبرشدند.</P> <P dir=rtl><STRONG><EM><STRONG><EM><A href="http://tinypic.com/" target=_blank></A></EM></STRONG></EM></STRONG></P> <P dir=rtl>بسيار شوخ طبع و خوش اخلاق بود و وجودش در خانه باعث گرمي محفل خانه و دلگرمي خانواده بود. خلوص و تقواي شهيد چندان بود كه حتي راضي نمي شد چنددست لباس نو در كمد داشته باشد در حاليكه برخي از افراد هستند كه حتي يك دست لباس هم بر تن ندارند.او اصرار فراواني براي راضي نمودن خانواده جهت رفتن به جبهه داشت تا اينكه بالاخره موفق شد در سال آخر دبيرستان يعني سال 1364  خانواده را راضي نموده و به جبهه برود.دوران آموزشي را در پادگان مالك اشتر به سرعت گذراند و در لشگر 27 محمد رسول الله (ص)، همراه با ساير بسيجيان به جبهه‌ها اعزام شد. اين بسيجي عاشق امام حسين چندين بار به جبهه‌هاي شمالغرب و غرب كشور اعزام شد و دوره‌هاي 45 روزه و 3ماهه و... را در جبهه مي‌گذراند. و همين شركت پياپي او در جبهه‌ها سبب شد كه يكسال هم از درس عقب بيافتد و ديرتر ديپلم بگيرد اما وي يك بسيجي عاشق بود كه درس و جبهه ، هردو براي او تكليفي اللهي بود و در آن زمان تشخيص داده بود كه جبهه و سلاح در دست گرفتن در مقابل دشمنان اسلام و انقلاب از قلم به دست گرفتن واجب تراست. همانطور كه امام خميني (ره) فرمانده كل قوا؛ فرمان داده بود واونيز پيام امام خويش را چه خوش لبيك گفت.بالاخره بعد از چندين بار شركت در جبهه و عملياتهاي مختلف به تهران بازگشت و در كنكور سراسري سال تحصيلي 65-66 شركت نمود و در رشته مهندسي برق – شاخه مخابرات دانشگاه صنعتي اميركبير قبول شد و به دانشگاه نيزراه يافت.اما قبولي در دانشگاه ودانشجو شدن هم او را از هدف اصلي اش كنارنزد و عشق بسيجي بودن وجانبركفي بارديگر او را به سوي ميعادگاه عشاق فرا مي‌خواند.</P> <P dir=rtl>وي براي آخرين بار در بهمن ماه 1366 از خانواده وداع كرد و همراه با اعزام لشگر 27 محمد رسول الله (ص) به سوي جبهه‌هاي غرب كشور اعزام شد.درحاليكه عضو گردان عمار-گروهان شهيد رجايي- دسته فتح بود.درجبهه‌هاي سردشت پس از شركت در عمليات نصر 7 كه سبب آزاد سازي يكي از استراتژيكيترين ارتفاعات غرب كشور به نام دوپازا شد همراه با لشگر اسلام وارد خاك عراق شد .بالاخره در تاريخ 22/12/1366 در آستانه بهار 1367 در منطقه ماووت عراق با ضرب خمپاره دشمن بعثي به شهادت رسيد و پرنده عاشق جانش كه در قفس سينه‌اش دلتنگي ميكرد پرده حجاب تن را دريد و در آسمان پاكيها به سوي نور مطلق پركشيد.</P> <P dir=rtl> </P> <P dir=rtl><B>نحوه شهادت </B></P> <P dir=rtl><B> </B>او نيز عجيب مي‌نمود.وي طبق گفته همرزمانش در چند روز قبل از شهادت حالات عجيب و عرفانيي پيدا كرده بود. ودر صورتش نور شهادت نمايان گشته بود. روز شهادت نيز حالت عجيبي به وي دست داده بود و بر نورانيت وي افزوده بود كمي آشفته و دلتنگ به نظر مي‌رسيد و اين چندان بوده كه قبل از شهادت  كه هنگام غروب خورشيد بوده از همسنگرش مي‌خواهد كه براي آرامش دل و جانش باتفاق سوره يس بخوانند .( ناگفته نماند كه اين شهيد در جبهه هم دست از فعاليت فرهنگي خويش برنداشته و كلاسهاي آموزش قرآن راه‌اندازي كرده بود و به بسيجيان آموزش قرآن مي‌داد.)همانطور كه سوره يس خوانده مي‌شدبه يكباره حال ايشان منقلب مي‌شود و مانند اينكه كسي اورا صدا زده باشد از جا برخواسته ؛ ظرف آب كه خالي بوده را برداشته و به كناررودخانه‌اي كه در نزديكي سنگر و در تيررس دشمن بود به راه ‌مي‌افتد تا براي سنگر آب بياورد و همسنگر او همچنان سوره يس را مي‌خوانده. در اواخر سوره به ناگهان صداي انفجار خمپاره 60 در نزديكي رودخانه به گوش مي‌رسدو پس ازاينكه به كنار رودخانه مي‌رسند مي‌بينند كه شهيد در خون سرخش غلتيده و ظرف پر از آب در دستان خونينش بر خاك افتاده و به راستي چونان حضرت ابوالفضل (ع) آزاده زيست و آزاده نيز جان به جانان تسليم كرد.روز خاكسپاري اين شهيد در ايام ماه مبارك شعبان و درروز ولادت حضرت عباس ؛ 4 شعبان مصادف با 5 فرودين 1367 بود.واحسرتا به چنين آزادمردي كه روز ولادت و شهادتش هردو روزهاي فرخنده و پربركت بودند و زندگي دنيويش هرچند كوتاه و لي چنان پربار بود كه گويي ره صدساله را يك شبه طي كرد و حيات جاودانه آخرتش را نيز چونان نامش سعيد و پرثمر ساخت.</P> Mon, 05 Oct 2009 13:34:57 GMT http://commenting.blogfa.com/?blogid=karbala-72&postid=612 karbala-72 http://karbala-72.blogfa.com/post-612.aspx