| روزها روزه دار و شبها زنده دارند و از خداوند متعال رحمت و مغفرت طلب می کنند، در بخش دیگری از این پهن دشت کره خاکی مجاهدان فلسطینی مال و جان خود را در کف نهاده و تقدیم راه دین می کنند و در دفاع از عقیده امت اسلامی و مقدسات آنها به جای اشک، خون تقدیم می کنند و به این وسیله به نیابت از امت اسلامی وظیفه جهاد در راه خدا را بر دوش می کشند. هر روز که سپری می شود، خانه یکی از این مجاهدان ویران و شهید جدیدی به ملکوت اعلی می پیوندد یا قهرمانی اسیر می گردد یا زمینی تخریب می شود و ملت مجاهد فلسطین به همه اینها عادت کرده است و فقط یک چیز آنان را دلداری می دهد و بر شکیباییشان می افزاید و آن، قدر و عظمت پاداش و اجر مجاهدان است و آنان یقین دارند که تلاش آنان پیش از آنکه در آخرت محاسبه شود و مورد تشویق قرار گیرد در دنیا ارج نهاده می شود، زیرا منزلت جهاد و مقام مجاهدان در دین مبین اسلام بسی عظیم و بزرگ است. درباره ارزش و اهمیت جهاد در راه خدا به نمونه هایی از احادیت نبی اکرم حضرت محمد صلی الله علیه و آله و سلم استناد و اشاره می کنیم:
اول: جهاد فی سبیل الله از گوشه نشینی و مشغول شدن به عبادت با فضیلت تر است.
ترمذی و بیهقی و حاکم (رحمهم الله) به نقل از ابوهریره رضی الله عنه روایت کرده اند که ایشان گفتند، یکی از اصحاب رسول خدا گروهی را دید که در کنار چشمه ای زلال سکنی گزیده بودند، با خود گفت: ای کاش می شد از مردم کناره می گرفتم و در میان این قوم ساکن می شدم، اما این کار را بدون اجازه گرفتن از حضرت محمد (ص) انجام نمی دهم. صحابی به نزد رسول الله رفت و خواسته خود به ایشان گفت. حضرت پاسخ داد: این کار را مکن زیرا منزلت هر یک از شما که در راه خداوند جهاد کند هفتاد بار بزرگ تر از نماز شما در منزلتان است. آیا دوست ندارید که خداوند متعال شما را ببخشد و وارد بهشت کند؟ در راه خداوند به جهاد بپردازید، زیرا هر کس که فی سبیل الله به جهاد برود، یقیناً به بهشت خواهد رفت.
دوم: مجاهد فی سبیل الله بهترین مردم و گرامی ترین آنان در نزد خداوند منان است.
ترمذی، نسائی، حاکم و ابن حبان از ابن عباس رضی الله عنه روایت می کنند که، حضرت رسول (ص) به نزد گروهی از اصحاب که در جایی گرد آمده بودند، رفت و بدیشان گفت: آیا به شما نگویم که بهترین مردم چه کسی است. گفتند، چرا یا رسول الله، ایشان فرمودند: آن کس که افسار اسب خویش بگیرد و فی سبیل الله بجنگد تا آنکه کشته شود یا به پیروزی برسد. آیا نگویم پس از آن چه کسی است؟ کسی که از قومی کناره گیرد و نماز خود را برپا دارد و زکات خویش بپردازد و از مردم شرور دوری گزیند.
سوم:خواب مجاهد فی سبیل الله از روزه و شب زنده داری دیگران با ارزش تر است.
ابوهریره رضی الله عنه می گوید: آیا کسی از میان شما تا زمانی که زنده است می تواند شبها بیدار بماند و روزها روزه بگیرد؟ گفته شد هیچ کس قادر به آن نیست. او گفت: سوگند به آن کس که جانم در دست اوست خواب مجاهد فی سبیل الله بهتر از آن است.
احمد بن نعمان بن بشیر انصاری رضی الله عنه می گوید: پیامبر گرامی اسلام فرمودند: "مقام مجاهد تا زمانی که در جهاد است مانند کسی است که روزها روزه بدارد و شبها زنده داری کند".
چهار: خداوند متعال مجاهد فی سبیل الله را صد درجه می دهد.
امام مسلم از ابو سعید خدری رضی الله عنه نقل می کند که حضرت محمد (ص) فرمودند: {من رضی بالله رباً و بالإسلام دیناً و محمد رسولاً وجبت له الجنة فعجب لها ابو سعید فقال: أعدها علی یا رسول الله فأعادها علیه ثم قال و أخری یرفع الله بها للعبد مائة درجة ما بین کل درجتین کما بین السماء و الأرض، قال و ما هی یا رسول الله؟ قال الجهاد فی سبیل الله}( هر کس که به پروردگاری خداوند و دیانت اسلام و رسالت محمد ایمان و یقین داشته باشد، بهشتی است. ابو سعید از این سخن شگفت زده شد و گفت یا رسول الله آیا ممکن است بار دیگر این را برایم تکرار کنید، ایشان سخن خویش دوباره تکرار کردند و ادامه دادند، و یک چیز دیگر هم هست که خداوند به وسیله آن بنده اش را صد درجه می دهد و هر درجه اش میان زمین تا آسمان است. ابو سعید گفت: ای رسول خدا آن کدام است؟ ایشان فرمودند: جهاد فی سبیل الله)
پنج: گشت و گذار و سیاحت امت اسلامی جهاد فی سبیل الله است.
ابوداود و بیهقی و حاکم از ابو امامه باهلی رضی الله عنه روایت کرده اند که، مردی از رسول خدا اجازه خواست تا به گردش برود، ایشان فرمودند، سیاحت و گردش امت من جهاد فی سبیل الله است.
شش: جهاد فی سبیل الله نوک پیکان دین اسلام است.
ترمذی و احمد و حاکم به نقل از معاذ بن جبل رضی الله عنه روایت کرده اند که، ما در غزوه تبوک با رسول خدا بودیم. آن حضرت به من (معاذ) گفت که می خواهی تو را از رأس همه امور، ستون آن و نوک پیکانش باخبر کنم، گفتم آری یا رسول الله. ایشان فرمودند: رأس امور اسلام است. ستونش نماز و نوک پیکانش جهاد فی سبیل الله.
هفت: از هنگامی که مسلمانی برای جهاد فی سبیل الله خروج می کند، خداوند متعال وکیل، حامی و هادی او خواهد بود تا آنکه بازگردد یا به شهادت برسد.
خداوند متعال می فرماید: {و الذین جاهدوا فینا لنهدینهم سبلنا و إن الله مع المحسنین} ( و کسانی را که در راه ما جهاد کردند به راههای خود هدایت می کنیم و یقیناً خداوند با محسنان است).
نسائی به نقل از عبدالله بن عمر رضی الله عنه روایت کرده است که ایشان از پیامبر اسلام نقل کرده اند که خداوند متعال می فرماید: هر یک از بندگان من که برای جهاد در راهم به پا خیزد و خشنودی مرا طلب کند من تضمین می کنم که هم اجر و هم غنیمت نصیب او گردانم و اگر روحش را از بدنش جدا کردم (و به شهادت رسید) او را خواهم بخشید.
ترمذی و ابن حبان و حاکم از ابوهریره رضی الله عنه روایت کرده اند که حضرت محمد (ص) فرمود: خداوند کمک به سه کس را بر خود واجب کرده است: مجاهد فی سبیل الله، برده ای که تلاش می کند با پرداخت دینی که بر اوست خود را آزاد کند و کسی که هدفش از ازدواج، حفظ عفت خویش است.
در پایان
برادر دینی! اگر هر یک از ما از خود بپرسد که در این روزها کدام عبادت در نزد خداوند با ارزش تر است جهاد فی سبیل الله یا حج بیت الله الحرام (که هر مسلمانی آرزوی آن را در دل دارد و بسیاری از مردم به کسانی که امکان ادای این فریضه بزرگ را دارد، غبطه می خورند)؟ گفته حضرت محمد صلی الله علیه و آله و سلم را به او یادآور می شوم. ابوهریره رضی الله عنه می گوید: از حضرت محمد (ص) پرسیده شد که کدام کار بهتر است؟ ایشان فرمودند: ایمان به خداوند و رسولش. گفتند دیگر چه؟ ایشان پاسخ دادند: جهاد فی سبیل الله. گفتند پس از آن؟ آن حضرت گفت: حج.
عبدالله بن عمر رضی الله عنهما می گوید:
مسافرت برای جهاد فی سبیل الله از پنجاه حج با فضیلت تر است.
انس بن مالک رضی الله عنه می گوید: شرکت در یکبار جهاد در راه خداوند از ده بار حج کردن برای مسلمان با فضیلت تر است.
ای کاش امت اسلامی یک دهم آن مقداری که برای رفتن به حج تلاش و رقابت می کنند برای انجام جهاد فی سبیل الله رقابت می کردند. البته باید یادآور شد که منظور از همه اینها جلب رضایت خداوند عز و جل است، ولی باید بدانیم که تفاوت این دو در ثواب و پاداش آشکار است و ای کاش که قوم من (مسلمانان) می دانستند.
الحمد لله رب العالمین و السلام علیکم و رحمة الله
|